Monday, April 23, 2018

ΟΙ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗ ΧΟΡΗΓΗΣΗ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ


ΟΙ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗ ΧΟΡΗΓΗΣΗ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Η χορήγηση Αυτοκεφαλίας, στην Εκκλησία της Ρωσσίας, από την Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου, θα προκαλέσει πραγματικό σεισμό στις σχέσεις των Ορθοδόξων Εκκλησιών. Γι’ αυτό ο κίνδυνος δημιουργίας πανορθόδοξου σχίσματος είναι ορατός διά γυμνού οφθαλμού.

Η Εκκλησία της Ρωσσίας δεν θα μείνει, με σταυρωμένα τα χέρια, μπροστά στο σκληρό χτύπημα που δέχτηκε από το Φανάρι. Αποκλείεται να αποδεχτεί την απόφαση της χορήγησης αυτοκεφαλίας σε χώρα που θεωρεί κανονικό έδαφος του Πατριαρχείου Ρωσσίας. 

Ο Πατριάρχης Ρωσσίας επιδιώκει σταθερά να παραμείνει πνευματικός ηγέτης όλων των χωρών που ανήκαν στη Σοβιετική Ένωση (Ουκρανία, Λευκορωσσία, Μολδαβία, Βαλτικές χώρες). 

Αν το Οικουμενικό Πατριαρχείο χορηγήσει αυτοκεφαλία στις Εκκλησίες των χωρών αυτών, το Πατριαρχείο Ρωσσίας θα αποψιλωθεί, σε μεγάλο βαθμό, από τη σημερινή του δύναμη και αίγλη και η προσπάθειά του να πλήξει την πρωτοκαθεδρία του Κωνσταντινουπόλεως θα αποδυναμωθεί ουσιαστικά.

Ο συσχετισμός δυνάμεων, στη σκακιέρα της οικουμενικής Ορθοδοξίας, θα μεταβληθεί άρδην και οι εξελίξεις, αναφορικά με τη χορήγηση αυτοκεφάλου σε πολλές χώρες, θα αποκτήσει νέα δυναμική, που θα επηρεάσει αποφασιστικά τον συσχετισμό δυνάμεων μεταξύ των Ορθοδόξων Εκκλησιών.

Η αντίδραση της Εκκλησίας της Ρωσσίας θα είναι πολυεπίπεδη και θα επικεντρωθεί κυρίως σε δύο τομείς: 

1.) Θα εντείνει τις οικουμενιστικές και άλλες της πρωτοβουλίες σε πανορθόδοξο και παγκόσμιο διομολογιακό και διαθρησκειακό επίπεδο, ώστε να ενισχύσει την εικόνα που προβάλλει ότι ασκεί πρωτοκαθεδρία στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

2.) Θα συνοτονιστεί, με την υπό τον Μητροπολίτη Ουκρανίας Ονούφριο Εκκλησία της Ουκρανίας, για να αποδυναμώσει, στην πράξη, την όποια Αυτοκέφαλη Εκκλησία στην Ουκρανία ήθελε δημιουργηθεί.

Οι Ορθόδοξες Εκκλησίες θα βρεθούν μπροστά σε δύσκολα διλήμματα. 

Οι Ελληνόφωνες Εκκλησίες είναι σχεδόν βέβαιο ότι θα συνταχθούν με την Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως παρά τις επιμέρους διαφορές τους με το Φανάρι.

Η Εκκλησία της Αντιοχείας, για λόγους πολιτικούς και εθνοφυλετικούς, θα συνταχθεί με το Πατριαρχείο Μόσχας.

Υπέρ της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως θα ταχθούν πιθανώτατα και οι Εκκλησίες της Ρουμανίας, της Πολωνίας και της Τσεχίας και Σλοβακίας.

Η Εκκλησία της Γεωργίας θα βρεθεί μπροστά στο δίλημμα να προσχωρήσει στην παράταξη της Εκκλησίας της Ρωσσίας, παρόλον ότι επικρατεί έντονο αντιρωσσικό πνεύμα στη Γεωργία, εξαιτίας της κατάληψης της Οσετίας και της Αμπαχζίας από τη Ρωσσία.

Παράλληλα η Εκκλησία της Γεωργίας θα διστάσει να συμπαραταχθεί με την Εκκλησία της Ρωσσίας, επειδή θα φοβάται ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο θα τείνει ευήκοον ους στις εκκλήσεις της Εκκλησίας της Οσετίας και της Αμπαχζίας για να τους χορηγήσει Αυτοκεφαλία.

Η Εκκλησία της Βουλγαρίας θα συνταχθεί πιθανώτατα με την Εκκλησία της Ρωσσίας, αν και θα διακινδυνεύσει να υποσκάψει την προσπάθεια χορήγησης αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία των Σκοπίων.

Στο πιο μεγάλο δίλημμα θα βρεθεί η Εκκλησία της Σερβίας, επειδή από τη μια δεν θέλει με κανένα τρόπο να δυσαρεστήσει την Εκκλησία της Ρωσσίας, εξαιτίας της συμπαράστασης της Ρωσσικής Ομοσπονδίας για την κατοχύρωση των εθνικών δικαίων της Σερβίας.

Από την άλλη, όμως, θα φοβάται ότι, αν συνταχθεί ανοιχτά με την Εκκλησία της Ρωσσίας, κινδυνεύει να εξωθήσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο να χορηγήσει αυτοκεφαλία στα Σκόπια και ίσως και σε άλλες διοικήσεις, που τελούν υπό την πνευματική δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Σερβίας.

Με αυτά τα δεδομένα η μάχη θα είναι αδυσώπητη, σε πανορθόδοξο επίπεδο, επειδή ούτε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ούτε οι ηγέτες της Εκκλησίας της Ρωσσίας είναι διατεθειμένοι να κάνουν -έστω και ένα βήμα- πίσω, από ένα τόσο σοβαρό θέμα, που θα καθορίσει ποιος ασκεί την πρωτοκαθεδρία στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Απομένει να εξετάσουμε -συν Θεώ- αύριο ποιές συνέπειες θα έχει η διαμάχη για την Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας για τον Οικουμενισμό και για την αποδοχή των αποφάσεων της Συνόδου της Κρήτης. 

ΞΑΝΑΧΤΥΠΗΣΑΝ ΟΙ USUAL SUSPECTS


ΞΑΝΑΧΤΥΠΗΣΑΝ ΟΙ USUAL SUSPECTS

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Διαβάσαμε στη “Ρομφαία”:

“Δεν απηχούν με την πραγματικότητα τα όσα εγράφησαν σε πρόσφατο δημοσιεύμα και αφορούσε τοποθέτηση του Σεβ. Μητροπολίτη Αυστρίας κ. Αρσενίου, κατά την διάρκεια των εργασιών της Αγίας Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Ο κ. Αρσένιος ξεκαθαρίζει ότι δεν τοποθετήθηκε επικριτικά κατά του Αρχιεπισκόπου Δημητρίου, ενώ ξεκαθάρισε ότι θα υπάρξουν επίσημα πορίσματα από τους οικονομικούς ελέγχους.

Ο Μητροπολίτης Αυστρίας μιλώντας στο Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων Romfea.gr μεταξύ άλλων αναφέρει: "Σχετικώς με τις πληροφορίες που είδαν το φως της δημοσιότητας και αφορούν την τοποθέτηση μου κατά τις εργασίες της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου για θέματα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αμερικής, θεωρώ, οτι δεν απηχούν την πραγματικότητα αλλά παραποιούν την αλήθεια και δημιουργούν λανθασμένες εντυπώσεις."

Ευτυχώς που ο Σεβ. Αυστρίας είχε την εντιμότητα να αποκαταστήσει την αλήθεια και απάντησε δεόντως στο δημοσίευμα της ομογενειακής εφημερίδας, η οποία υποσκάπτει, με κάθε αθέμιτο τρόπο τον Αρχιεπίσκοπο Δημήτριο, όπως υποσκάπτει και τα μοναστήρια του Γέροντα Εφραίμ της Αριζόνας για λόγους που κανείς δεν μπορεί να κατανοήσει.

Τιμά απολύτως τον Σεβ. κ. Αρσένιο το γεγονός ότι βρήκε το σθένος να μιλήσει έντιμα παρόλον ότι γνωρίζει ότι θα δυσαρεστήσει -προφανώς- με την διάψευσή του, τον επίδοξο δελφίνο του Θρόνου της Αμερικής, ο οποίος μαγειρεύει στα παρασκήνια τις αήθεις επιθέσεις εναντίον του Αρχιεπισκόπου Δημητρίου, σε αγαστή πάντοτε σύμπνοια και συνεργασία, με την ομογενειακή εφημερίδα.

Αντί η ομογενειακή εφημερίδα να ενδιαφέρεται να προωθούνται ιεραποστολικοί, αδιάβλητοι και παραδοσιακοί κληρικοί ως ιεράρχες υποστηρίζει την προαγωγή Οικουμενιστών και Νεονικολαιτών κληρικών, οι οποίοι θα ταλαιπωρήσουν πολλαπλώς την Εκκλησία, όπως συμβαίνει με τη Μητρόπολη Σικάγου, με την εκλογή του Σεβασμιώτατου κ. Ναθαναήλ.

Κρίμα!

Ευχής έργον θα ήταν και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Ιερσέης Ευάγγελος να διαψεύσει το συκοφαντικό δημοσίευμα.

Η ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΟΥ κυρού ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ ΚΑΙ Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ


Η ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΟΥ κυρού ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ ΚΑΙ Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

Της κ. Ελένης Λωρίτου
=====

Για να καταλάβουμε το χρονικό πλαίσιο της εισήγησης, γράφτηκε το 2003 δύο χρόνια μετά την επίσκεψη του πάπα το 2001, όταν είχε αρχίσει να φουντώνει η αντιοικουμενιστική αντίδραση. Ίσως αυτό επηρέασε τον μακαριστό π. Μελέτιο να γράψει μία τόσο "ρομαντική και εξωπραγματική" εισήγηση, που ήταν ταγμένη να δαμάσει την αντίδραση, ίσως γιατί διαφαίνονταν να έχει ανεξέλεγκτες διαστάσεις. 

Θα μου πει κάποιος δεν μας ενδιαφέρει γιατί το έκανε. Όχι! Εμένα πολύ με ενδιαφέρουν τα ψυχολογικά αίτια, γιατί κάποιος κάνει κάτι, όχι ασφαλώς για να κάνουμε κάποια δίκη προθέσεων, αλλά για να κατανοήσουμε καλύτερα τα πράγματα. Όλοι κατανοούμε, γιατί οι Οικουμενιστές κάνουν ό,τι κάνουν, γνωρίζουμε πολύ καλά την ψυχολογία τους. Δεν ισχύει, όμως, το ίδιο για τον π. Μελέτιο και πολύ καλά κάνετε και σκιαγραφείτε την προσωπικότητά του και τα αδιαμφισβήτητα χαρίσματά του. Το αποτέλεσμα, όμως, είναι το ίδιο, δηλαδή έδωσε πατήματα στους Οικουμενιστές. 

Είναι οφθαλμοφανή τα λάθη του. Μιλά για "ράπισμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας προς τον προτεσταντικό οικουμενισμό", για "δυναμική παρουσία της Ορθοδόξου Εκκλησίας μέσα στο Π.Σ.Ε.", όταν ξέρουμε ότι όλες οι Ομολογίες συμμετέχουν ισότιμα και όταν έργοις και λόγοις διακηρύσσεται αυτό. Ουδέν αναληθέστερον αυτού! "Να είμαστε, λοιπόν, ευγενείς, να είμαστε κόσμιοι, να υπακούουμε στους προεστώτες". Κάπου γέρνει η εισήγηση στην αντίληψη ότι Εκκλησία είναι η Σύνοδος των επισκόπων!  

Είναι τόσο "ρομαντική και εξωπραγματική" η εισήγηση, που μοιάζει σαν τα παραμύθια που λένε στα μικρά παιδιά, ότι δηλαδή ο μπαμπάς είναι κυνηγός και σκοτώνει άγρια θηρία! Έτυχε να είμαι παρούσα σε ένα τέτοιο περιστατικό και ήταν πολύ αστείο! Ρωτά το μικρό αρσενικό παιδί που αισθανόταν καμάρι για τον μπαμπά: Δηλαδή ο μπαμπάς σκοτώνει λύκους; Πάνω που η μαμά πάει να το διορθώσει, εισηγείται ο μπαμπάς: Άσε το παιδί να το πιστεύει! Μακάρι, λοιπόν, να πιστεύαμε, ότι οι εκπρόσωποι της Ορθοδόξου Εκκλησίας με την καρδιά λαγωού εκεί στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών ή άλλως αιρέσεων σκοτώνουν λύκους και δαμάζουν τα άγρια θηρία των αιρέσεων. Στην πράξη, όμως, βλέπουμε τις υπογραφές τους στα επαίσχυντα  κείμενα του Μπαλαμάντ, Σαμπεζύ, Πουσάν κ.τ.λ. και στην πράξη της Εκκλησίας δυνάμει αυτών των υπογραφών να έχουμε συμπροσευχές και οποιαδήποτε άλλη οικουμενιστική πρόκληση.  

Διακατεχόμαστε από τα ίδια ερωτηματικά: Γιατί οι άλλοι επίσκοποι κρατούν μία στάση ουδέτερη στην ακόμα μεγαλύτερη πρόκληση της Συνοδικής κατοχύρωσης του Οικουμενισμού; Μία ηθική και ευλαβική ζωή δεν αρκεί γιατί καταντά ηθικισμός! Με όσα συμβαίνουν καταρρίπτεται ο μύθος περί παραδοσιακών και συντηρητικών επισκόπων!

ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ, ΤΗΝ ΘΛΙΨΗ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΠΡΟΣΕΥΧΗ


Ο Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης μας νουθετεί τη θλίψη μας να μετασχηματίζουμε σε προσευχή και τον πόνο μας σε ανάταση για να αποκτήσουμε πνευματική δύναμη.

Ας το θυμόμαστε όλοι σε κάθε δύσκολη στιγμή της ζωής μας.

ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΠΑΝΤΣΕΝ κ. ΛΟΓΓΙΝΟΥ ΣΤ΄


ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΠΑΝΤΣΕΝ κ. ΛΟΓΓΙΝΟΥ

(ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Ἁγίας Σκέπης, 1/14 Ὀκτωβρίου 2016)

ΣΤ΄
=====

Ἀγαπητοί ἀδελφοί καί ἀδελφές, συμπανηγυρίζω μαζί μέ ὅλους σας γιά τήν ἅγια Ἑορτή τῆς Σκέπης  τῆς Εὐλογημένης Παρθένου Μαρίας. Καί αἰτοῦμαι τό μητρικό ἔλεος, τήν μητρική φροντίδα Της γιά μᾶς τούς ἁμαρτωλούς, καί νά καλύψει Αὐτή ὅλους τούς πιστούς καί ὅλους τούς ἀνθώπους ἐπί τῆς γῆς αὐτῆς, μέ τό ἱερό Της μαφόριο.

Μή ἀπογοητεύεσθε! Μή φοβεῖσθε, ἀδελφοί καί ἀδελφές! Ὅλα θά ἐκπληρωθοῦν, οἱ καιροί ἔχουν ἤδη φθάσει.

Βαρύς πόλεμος θά γίνει! Πόσο αἱματηρή μάχη! Ἑκατοντάδες ἑκατομμυρίων ἀνθρώπων θά πεθάνουν. Ἀλλά μή φοβεῖσθε τίποτε, ἄν εἴμαστε μέ τόν Θεό, ἄν πορευόμαστε μέ τόν Θεό, ἄν παραμένουμε μέ τόν Θεό ἐν τῇ ἀληθείᾳ. Ὅλοι λένε ὅτι εἶναι μέ τόν Θεό καί ἑνώνονται χάριν τῆς ἀγάπης, ἀνεξαρτήτως τοῦ τί πιστεύουν. Αἱρετικά τά λόγια τοῦ Πατριάρχη μας, ὅταν λέει ὅτι ὁ Θεός εἶναι σάν τόν ἥλιο, καί ὅτι οἱ ἀκτῖνες πού ὁδηγοῦν στόν ἥλιο, εἶναι ὅλες οἱ αἱρέσεις, ὅλες οἱ ἐπί γῆς θρησκεῖες καί ὅλες ὁδηγοῦν στόν ἕνα Θεό [13]! Δέν μᾶς λέγεται αὐτό πουθενά στούς Πατέρες, δέν εἶναι πουθενά  γραμμένο! Τό λέει αὐτό, ἐπειδή ὁ διδάσκαλός του, ὁ Μητροπολίτης Νικόδημος Ροτόβ, πέθανε σάν σκύλος στά πόδια τοῦ Πάπα [14]. Τοῦ εἶχε προλεχθεῖ νά μήν πάει ἐκεῖ, καί ὅτι θά πέθαινε. Ὅταν φίλησε τήν παντόφλα τοῦ Πάπα, πέθανε ἐκεῖ, στά πόδια του.

Γιατί δέν σταματήσαμε, ὅταν τό θαῦμα αὐτό φανερώθηκε; Γιατί προχωρήσαμε μέ τυφλότητα καί φαντασθήκαμε ἄλλην ὁδό, ἀπό τήν Μία Ὁδό τῆς Σωτηρίας, πού ὁ Κύριος μᾶς ἔχει ἀφήσει, τήν στενή ὁδό [15]; Ὁ Κύριος μᾶς κατέλιπε Μία Ἐκκλησία καί εἶπε ὅτι «πύλαι ᾍδου οὐ κατισχύσουσι» [16] τῆς Ἐκκλησίας. Ὁ Κύριος Ἰησοῦς δέν μίλησε γιά «ἐκκλησίες», γιά «ἀδελφές ἐκκλησίες»· εἶπε, «οἰκοδομήσω μου τήν Ἐκκλησίαν» [17] καί ὅτι «Ἐγώ εἰμι ἡ Κεφαλή τῆς Ἐκκλησίας ταύτης» [18], ὄχι ὁ Πάπας, ὄχι ὁ Πατριάρχης, οὔτε ἐγώ, ἕνας ἁμαρτωλός. Ὁ Κύριος Ἰησοῦς εἶναι ἡ Κεφαλή τῆς Ἐκκλησίας. Ἔχετε ἔλθει σήμερα γιά χάρη μου, γιά νά προσευχηθεῖτε σέ ἐμένα; Ποιός εἶμαι ἐγώ; Εἴμαστε μαζί ἀνάξιοι καί ἁμαρτωλοί· ἤλθαμε νά ἱκετεύσουμε τόν Κύριο. Ἐντρέπομαι νά ἀτενίσω πρός τόν Θεό, ἐπειδή οἱ ἁμαρτίες μου εἶναι πολλές, καί πρέπει νά μιλήσω διαρκούσης τῆς Λειτουργίας καί νά πῶ, καθώς λειτουργοῦμε: «Κύριε ἐλεῆμον, ἔγειρον ἡμᾶς! Κύριε, συγχώρησον ἡμῖν, ὁ Θεός!». Ἔτσι προσεγγίζω πρός τόν Θεό, καί ἔτσι πρέπει νά προσέρχεσθε στόν Κύριο καί Θεό. Διότι δέν εἴμαστε τίποτε.

Sunday, April 22, 2018

ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ, ΜΕ ΚΟΜΜΕΝΗ ΑΝΑΣΑ, ΤΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ


ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ, ΜΕ ΚΟΜΜΕΝΗ ΑΝΑΣΑ, ΤΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Ο κύβος ερρίφθη! Το Οικουμενικό Πατριαρχείο αποφάσισε τη χορήγηση Αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας και θα μεθοδεύσει την υλοποίηση της απόφασης σε συνεννόηση με τις άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες.

Τι βάρυνε στη λήψη της απόφασης;

1.) Ασκούντο -από καιρό- σοβαρές πιέσεις, από δυτικές χώρες, να δοθεί Αυτοκέφαλο στην Εκκλησία της Ουκρανίας, για να ενισχυθεί η ανεξαρτησία της Ουκρανίας έναντι των διεκδικήσεων της Ρωσσικής Ομοσπονδίας σε βάρος της Ουκρανίας.

2.) Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος αντελήφθη ότι το Πατριαρχείο Ρωσσίας προχωρεί μεθοδικά και απροκάλυπτα για να υφαρπάσει την πρωτοκαθεδρία των Ορθοδόξων Εκκλησιών και για να εγκαθιδρύσει, στην πράξη, το καθεστώς της λεγόμενης “Τρίτης Ρώμης”.

3.) Οι πολιτικοί ηγέτες της Ουκρανίας -σχεδόν στο σύνολόν τους- και ένα μεγάλο ποστοστό των Ορθόδοξων Ουκρανών, πίεζαν το Φανάρι, από καιρό, για να τους χορηγήσει Αυτοκεφαλία.

Είναι δύσκολο να γίνει πιστευτό ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος θα παρακολουθούσε στωικά, με αδράνεια, τις απανωτές προκλήσεις του Πατριαρχείου Μόσχας, που αποσκοπούσαν στην υπόσκαψη της πρωτοκαθεδρίας του Οικουμενικού Θρόνου.

1.) Καταρχήν έγινε -εν αγνοία του Οικουμενικού Πατριαρχείου- συνάντηση του Πάπα Φραγκίσκου και του Πατριάρχη Κύριλλου στην Αβάνα, όπου υπεγράφη οικουμενιστική Διακήρυξη, λίγες μόνον βδομάδες πριν τη σύγκληση της Συνόδου της Κρήτης. 

2.) Στη συνέχεια ακολούθησε, την τελευταία στιγμή, η αναιτιολόγητη άρνηση της Εκκλησίας της Ρωσσίας να συμμετάσχει στις εργασίες της Συνόδου της Κρήτης, παρόλον ότι οι ηγέτες της Εκκλησίας της Ρωσσίας ήταν απολύτως σύμφωνοι με τους οικουμενιστικούς ακροβατισμούς του Φαναρίου.

3.) To make things worse το Πατριαρχείο Ρωσσίας άρχισε να αναλαμβάνει διάφορες πρωτοβουλίες, που υπέσκαπταν την πρωτοκαθεδρία του Κωνσταντινουπόλεως. 
α.) Πανορθόδοξος εορτασμός των γενεθλίων του Πατριάρχη Κύριλλου με τη συμμετοχή των πλείστων Προκαθημένων της Ορθοδοξίας, 
β.) Υπογραφή Διακήρυξης με αιρετικές Ομολογίες, για θέματα που εντάσσονται στα πλαίσια του “λαικού Οικουμενισμόού”, και,
γ.) Συνεχής εναγκαλισμός με το Βατικανό με ενέργειες και δηλώσεις, που -ως εικός- ανησύχησαν υπέρμετρα το Φανάρι. 

Τα γεγονότα αυτά -δικαίως-ερμηνεύθηκαν, από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ως απροκάλυπτη προσπάθεια υπόσκαψης του πρωτείου και του συντονιστικού ρόλου του Οικουμενικού Πατριαρχείου. 

Ο Πατριάρχης Ρωσσίας παρουσιαζόταν και ενεργούσε ως ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας.

Ως γνωστόν ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος δεν χωρατεύει. Γι’ αυτό, με την απόφαση της ανακήρυξης της Αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ουκρανίας, δίνει την πιο οδυνηρή απάντηση στη φιλοπρωτεία του Πατριαρχείου Ρωσσίας.

Θα δούμε -συν Θεώ- αύριο τα προβλήματα που προκύπτουν, με τη χορήγηση αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας, αφού είναι πλέον ή βέβαιο ότι το Πατριαρχείο Ρωσσίας θα αντιδράσει πολύ έντονα στην απόφαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Όσοι αγαπούμε τον Χριστό και την Εκκλησία Του, ας πέσουμε στα γόνατα, επειδή ο κίνδυνος δημιουργίας Πανορθόδοξου σχίσματος είναι ορατός διά γυμνού οφθαλμού.

Η ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΖΕΥΓΟΥΣ ΧΑΤΖΗΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΙ Η ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΙΣ ΨΥΧΑΣΘΕΝΕΙΕΣ


Η ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΖΕΥΓΟΥΣ ΧΑΤΖΗΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΙ Η ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΙΣ ΨΥΧΑΣΘΕΝΕΙΕΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Το έγκλημα, στη συνείδηση όλων, εξιχνιάστηκε. Ο δολοφόνος του ζεύγους Χατζηγεωργίου είναι ο θετός γυιός τους Κωνσταντίνος, ένα δυστυχισμένο παιδί, που οι αδικοχαμένοι Χατζηγεωργίου υιοθέτησαν, από ορφανοτροφείο της Ρωσσίας, από άγνωστους γονείς.

Ο Κωνσταντίνος δεν είχε άλλους στον κόσμο εκτός από τους θετούς του γονείς. Οι βιολογικοί του γονείς τον εγκατέλειψαν σε ορφανοτροφείο, ίσως, επειδή αντιμετωπιζουν και οι ίδιοι σοβαρά ψυχοπαθολογικά προβλήματα.

Οι κεκοιμημένοι Χατζηγεωργίου αγάπησαν το παιδί περισσότερο και από φυσικό τους παιδί και όλη τους η ζωή περιστρεφόταν γύρω από τον Κωνσταντίνο.

Στα 14 του, όμως, έφτασε στο σημείο να δολοφονήσει τους μόνους που τον αγαπούσαν με όλη τους την ψυχή.

Δυστυχώς τα περισσότερα σχόλια στο διαδίχτυο που επεσήμανα είναι καταπέλτης για το παιδί. 

Η κυπριακή κοινωνία -και όχι μόνον- αρνείται να κατανοήσει ότι υπάρχουν γύρω μας σοβαρά παρανοικοί άνθρωποι, που ζούν σε ένα εντελώς παράλογο κόσμο και οι οποίοι ενεργούν κάτω από ένα καθεστώς καταναγκασμού, που δεν τους επιτρέπει να ελέγξουν αποτελεσματικά τις παρορμήσεις τους, εκτός και αν παίρνουν τα κατάλληλα ψυχοφάρμακα.

Μόνον ο Θεός ξέρει πόσοι τέτοιοι δυστυχισμένοι συνάνθρωποί μας ζουν με σοβαρά ψυχοπαθολογικά προβλήματα και όμως ο κόσμος δείχνει απέναντί τους μια ακατανόητη σκληρότητα. 

Ποια λογική υπάρχει να ζητάς λογική συμπεριφορά από ένα σοβαρά παράλογο άνθρωπο;

Ποια λογική υπάρχει ένα δεκατετράχρονο παιδί, που ζει σε ένα ξένο μέρος και που μεγαλώνει στο σπίτι των θετών γονιών του, που του παρέχουν τα πάντα, να φτάσει στο σημείο να δολοφονήσει τους μόνους ανθρώπους που τον αγαπούν;

Ας λείψουν, λοιπόν, οι σκληροί λόγοι. Ας συντονιστούμε με την υπεύθυνη στάση των συγγενών του δολοφονημένου ζεύγους.

Ας προσευχηθούμε θερμά για την σωτηρία της ψυχής των αδικοχαμένων Γεώργιου και Κωνσταντίνας, αλλά και για τον δύστυχο δεκατετράχρονο Κωνσταντίνο, που η εφηβοφρένεια τον οδήγησε να σκοτώσει, με τον πιο αποτρόπαιο τρόπο, τους μόνους που τον αγαπούσαν και τον προστάτευαν.

ΤΟ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΧΟΡΗΓΗΣΗ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ


ΤΟ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΧΟΡΗΓΗΣΗ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ
=====

“Ὡλοκληρώθησαν αἱ ἐργασίαι τῆς συνελθούσης ὑπό τήν προεδρείαν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, εἰς τακτικάς συνεδρίας τήν Πέμπτην, 19ην, καί τήν Παρασκευήν, 20ήν Ἀπριλίου 2018, Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου, κατά τάς ὁποίας ἐθεωρήθησαν ἅπαντα τά ἐν τῇ ἡμερησίᾳ διατάξει ἀναγεγραμμένα θέματα, ἐφ᾿ ὧν καί ἐλήφθησαν αἱ προσήκουσαι ἀποφάσεις. 

Τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον, ἔχον, κατά τούς Θείους καί Ἱερούς Κανόνας καί τήν μακραίωνα ἐκκλησιαστικήν τάξιν καί Ἱεράν Παράδοσιν, τήν μέριμναν πασῶν τῶν ἀνά τόν κόσμον Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί τήν εὐθύνην τῆς πανορθοδόξου ἑνότητος, ἰδιαιτέρως δέ ἔναντι τοῦ λαβόντος τήν σωτήριον Χριστιανικήν πίστιν καί τό ἅγιον Βάπτισμα ἐκ Κωνσταντινουπόλεως Ὀρθοδόξου Οὐκρανικοῦ λαοῦ, ὡς ἀληθής μήτηρ Ἐκκλησία αὐτοῦ, ἠσχολήθη διεξοδικῶς μέ τό θέμα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἐν Οὐκρανίᾳ καταστάσεως, ὡς ἔπραξε καί εἰς προηγουμένας συνοδικάς συνεδρίας, ἀπεδέχθη αἴτημα περί ἐκχωρήσεως αὐτοκεφαλίας ἀπό μέρους ἐκκλησιαστικῶν καί πολιτικῶν παραγόντων, ἐκπροσωπούντων πολλά ἑκατομμύρια Ὀρθοδόξων Οὐκρανῶν, καί ἀπεφάσισε τήν ἐπ' αὐτοῦ ἐκ τοῦ σύνεγγυς ἐπικοινωνίαν μετά τῶν λοιπῶν ἀδελφῶν ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν πρός ἐνημέρωσιν καί συντονισμόν.”

ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ, ΟΙ ΠΛΑΝΕΜΕΝΟΙ ΔΥΣΚΟΛΑ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΥΝ


 Ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης, σε επιστολή του που περιέβαλε με οικουμενικό κύρος η Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδος, μας προειδοποιεί ότι τα αμαρτήματα της αίρεσης και του σχίσματος είτε ουδόλως, είτε δυσκόλως θεραπεύονται.

Ο Άγιος Πορφύριος ακολουθώντας τον Ευαγγελιστή της αγάπης Ιωάννη μας λέγει ακριβώς το ίδιο.

Γι' αυτούς τους αιρετικούς, τους σχισματικούς και τους παρασυνάγωγους -μετά πρώτην και δευτέραν νουθεσία- ας παραιτούμε και ας περιοριζόμαστε να προσευχόμαστε να τους φωτίσει ο Θεός να ανανήψουν.

ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΠΑΝΤΣΕΝ κ. ΛΟΓΓΙΝΟΥ


ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΠΑΝΤΣΕΝ κ. ΛΟΓΓΙΝΟΥ

(ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Ἁγίας Σκέπης, 1/14 Ὀκτωβρίου 2016)

Ε΄
=====

Δόξα τῷ Θεῷ, πού δέν μεταβήκαμε στή Σύνοδο αὐτή [τήν Σύνοδο τῆς Κρήτης, σημ.], ἀλλά στίς 2-3 Φεβρουαρίου [Σύνοδο Πατριαρχείου Μόσχας, 2016 - σημ.] κατετέθη ἕνα κείμενο, ὅτι ἡ Σύνοδος αὐτή [Σύνοδος τῆς Κρήτης–σημ.], ἦταν «καλή» καί δέν παραβιάζει τά δόγματα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας [12], καί ὅτι ἐμεῖς, οἱ Ἐπίσκοποι τῆς Ρωσσικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, «ὅλοι συμφωνοῦμε μέ αὐτό! Γιατί τώρα νά διαφωνήσουμε;» Εἶναι ἀπαραίτητο νά συγκληθεῖ ἄλλη Σύνοδος [Ἐπισκοπική Σύνοδος–σημ.], γιά νά ἀποσύρει τό κείμενο αὐτό. Αὐτό εἶναι κείμενο ὑπέρ τοῦ Ἀντιχρίστου, διαβολικό· ἐπειδή κανείς δέν μᾶς ἄκουσε ἐκεῖ, καί σέ ὅλους εἶπαν: «Κάθησε κάτω· ἔχει ἤδη ὑπερψηφισθεῖ · εἶναι ὅλα ἐντάξει!».

Δέν θά πράξουμε καθώς μᾶς λένε, διότι αὐτός εἶναι ὁ δρόμος πρός τήν αἰώνια ἀπώλεια. Εἴμαστε ἐλεύθεροι ἄνθρωποι. Πιστεύω στόν Θεό, ὄχι ἐπειδή κάποιος μέ ἐξεβίασε νά πιστεύσω, ἀλλά πιστεύω σέ Αὐτόν, ἐπειδή δέν μπορῶ νά ζήσω χωρίς Αὐτόν. Ἡ ζωή μου ὑπῆρξε πολύ δύσκολη. Ἀπό τήν παιδική μου ἡλικία ἕως τώρα. Καί ἔχω πάντοτε αἰσθανθεῖ τήν χεῖρα τοῦ Θεοῦ καί τήν βοήθεια τοῦ Θεοῦ. Καί πάντοτε ὁ Κύριος μοῦ ὑπέδειξε τί πρέπει νά κάνω. Δέν ἦλθα στό Μοναστήρι ἤ τήν ὑπηρεσία πρός τόν Θεό, γιά νά ἔχω ἔπαινο ἤ νά ἔχω ἄλλους νά μέ προσκυνοῦν. Ἔρχομαι μαζί σας, γιά νά ὑπηρετήσω τόν Κύριο. Αὐτός εἶναι τά πάντα γιά μᾶς, ἐμεῖς δέν εἴμαστε τίποτε.

Γιά τόν λόγο αὐτό, σᾶς ζητῶ μέ ὅλη μου τήν καρδιά, σᾶς ἱκετεύω: φρoντίστε τήν Ὀρθόδοξη Πίστη! Προστατεῦστε τήν Ἀλήθεια τοῦ Θεοῦ! Θά εἴμαστε λίγοι, ἀλλά ὁ Κύριος δέν θά μᾶς ἐγκαταλείψει!

(Συνεχίζεται)